دۆزى كورد له توركيا (2002 _2016 )
نویسندگان
چکیده
ئەوەى لەم توێژينه‌وه‌يه‌دا و بە ناونیشانى (دۆزى كورد له توركيا نێوان ساڵانى 2002-_2016) باسى دەکەین، پوختەیەکە لەو سياسه‌ته‌ى به‌رامبه‌ر به کورد پارچەیەدا ئه‌و دانووستانانه‌ى كه له‌نێوان ئه‌كه‌په پارتى كرێكارانى كوردستان وه‌ك ئاڵا هه‌ڵگرى پرسى باركوورى كوردستان، ئەم توێژینەوەیە لە چوار تەوەرە پێکهاتووە بەم شێوەیەى لاى خوارەوە: تەوەرەى یەکەم: دۆزى ده‌روازه‌يه‌كى مێژوويدا، باسمان كورته‌يه‌كى مێژوويى نه‌وه‌ده‌كان تاوه‌كوو پێش هاتنه سه‌ركارى ئاكه‌په كردوه، پێناوى درێژ نه‌بوونه‌وه‌ى باسه‌كه‌دا زۆر نه‌چووينه‌وه دواوه بۆ مێژووى دامه‌زراندنى تێڕوانين سياسه‌تيان به كورد. دووهەم: دادو گه‌شه‌پێدان كورد، له‌م ته‌وه‌ره‌يه‌دا هه‌وڵمانداوه باس هاتنه‌سه‌ر ده‌سه‌ڵاتى بكه‌ين. سێهەم: له‌و دانووستانانه هه‌وڵانه كردوه چاره‌سه‌ى ئه‌نجامدران، وه به‌شێوه‌يه‌كى ئه‌كاديمى چۆنێتى هه‌وڵه‌كان ڕۆڵى هه‌ريه‌ك ئۆجه‌لان ئه‌وكه‌سانه‌ش بكه‌ين ڕۆڵيان هه‌بووه. چوارەم: هۆكارانه ڕوون بكه‌ينه‌وه بوونه مايه‌ى شكستى دانووستانه‌كان ده‌ستپێكردنه‌وه‌ى قۆناغێكى ترى شه‌ڕ پێكدادان حكوومه‌تى په‌كه‌كه. ئه‌نجامدانى ئه‌م تووشى چه‌ند گرفتێكى زانستى بووين، ئه‌وه‌ش خۆى نه‌بوونى سه‌رچاوه‌ى پێويست كه‌مى كات هه‌ستيارى دۆخى باكوورى به‌رده‌وام بوونى دۆخه‌ى له2016وه ده‌ستى پێكردوه ده‌بينێته‌وه، به‌ڵام له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا به‌گوێره‌ى پلانه‌كه هه‌ندێك ڕووداوه‌كان زانستيانه دايبڕيژينه‌وه. له‌كۆتاييشدا دەرەنجام لیستى سەرچاوەکان کە کۆتاییدا ئاماژەى پێکراوە
منابع مشابه
قاعده «من له الغنم فعلیه الغرم»
خسارات متنوع دنیای معاصر ارجاع اجمالی حقوقدانان به یک پیشینه بومی را به دنبال داشته است؛ «من له الغنم فعلیه الغرم»، یعنی هرکس که غنم و منفعت برای اوست، غرم و خسارت نیز بر عهده او خواهد بود. بررسی ادله نشان می دهد که متن چنین قاعده ای نه در مصادر حدیثی عامه وارد شده است و نه در مصادر حدیثی امامیه. با این حال ارجاع به قاعده مذکور در مبحث ملازمه بین نماء و درک اموال در کلام برخی از بزرگان فقه یافت...
متن کاملCultural psychology, A new look: reply to Bond (2002), Fiske (2002), Kitayama (2002), and Miller (2002).
M. H. Bond (2002), A. P. Fiske (2002), S. Kitayama (2002), and J. G. Miller (2002) joined D. Oyserman, H. M. Coon, and M. Kemmelmeier (2002) in highlighting limitations of the individualism-collectivism model of culture. Concern is warranted; nevertheless, individualism-collectivism helps structure discourse on the influence of culture on the mind. To avoid level-of-analysis entanglements, Oyse...
متن کاملذخیره در منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ژورنال
عنوان ژورنال: Govarî zankoî germîan
سال: 2022
ISSN: ['2522-3879', '2310-0087']
DOI: https://doi.org/10.24271/jgu.2022.166523